女听众：孽障和业障有什么区别？
台长答：造的业有善业有恶业，“业”并不代表贬意和褒意，因为善业我们在造，恶业我们也在造。但是孽障就不对了，孽障已经形成了一种不好的气场，也就是你做的一定是恶业，它才会形成孽障，造孽的“孽”。

女听众：台长，礼佛祈求是说“消除我身上的孽障还是业障”？
台长答：已经形成一股恶气了叫孽障。业有善业有恶业，但是已经障了，就是恶业了（祈求时应该说“消除我身上的业障”？）都可以，一般造业的业障，还有孽障已经形成的。你要是想改掉现在做业的业障，就讲业障，就是造新业的业障；如果你说消除孽障，那就是已经形成的孽障。

问：我看见师兄发的一种念小房子的特殊方法：把很多张小房子一起念，比如十张小房子，就一起念900遍七佛灭罪真言、900遍往生咒、520遍心经、300遍大悲咒（为了避免漏念，每种经文都多念了几遍）。我也这样念了两三天。晚上梦见有个人说，你要这样念经文就念43遍礼佛大忏悔文。我在梦里念了3遍礼佛大忏悔文。请问是不是这样念不如理不如法？
卢台长答：不如理不如法，地府有官会管的。多张小房子同时念没关系，但太多了就不灵了。同时念的话一般不要超过7张。

男听众：师父，您开示多张小房子同时念没关系，但是太多了就不灵了，同时念的话一般不要超过7张，请问师父，这是为何？
台长答：你每一张都没念完，你放了这么多……我举个简单例子好吗？你弄二十个人排队等你给他吃饭，你拿这个饭，每人给他们一点点，你说二十个人不要造反的？吃得饱吗？（明白了）我一举个例子你就懂了（一张小房子念的时间有讲究吗？有没有超过多久就效果不好？）几天就不行了，一般的超过一个礼拜就不太好（哦。从写上名字的那一刻开始是吗？写上某某的要经者开始算，是这样吗？）一般来讲，你名字写上去了之后，它就有灵动性，他就会来拿了（就是落款、敬赠处写上？）不是啊，前面“敬赠”，敬赠你的要经者，你的要经者就来了（哦，明白了）你请帖都发出去，人家不来？（是）

男听众：上次师父讲写某某名字的要经者小房子不超过7张。有的佛友喜欢念自存小房子，自存小房子最后写落款“某某敬赠”，这个不超过几张为宜？
台长答：这个多多益善，存起来没关系的（自存的可以念10张的往生咒、10张的七佛灭罪真言，都没问题，是这样吗？）都没问题。因为自存的不是说拿出来的，不是你现在要给人家的，给人家的你给得太多、给得太少对方都会有感应的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

问：咨询一下有关设佛台的问题。A同修觉得设佛台的时候按照师父的要求，人数不要太多，10多个人之内，都是弟子，必须吃全素、比较干净、有能量的师兄参加，觉得设佛台的人数太多，有些太显眼，也比较杂乱。B同修觉得设佛台是做功德，多一些师兄参加有能量，可以把菩萨请来，有一些病重的同修可以得到加持，这样就有一些不是弟子也没有吃素的，还有一些重症的新师兄也来参加设佛台。请问该怎么做更圆满？
卢台长答:设佛台随缘最好，如果都是好人，多一点没有关系，发牢骚的人少一点，气场不好的人少去，气场好的人多去。要看人的素质。如果都是气场不好的人、修的不好的人、天天发牢骚的人去了很多，最后菩萨不去了。

问：关于师兄发心助缘设佛台，有师兄说全素的才可碰佛具，没有全素的只能帮忙绑果或插花或者站在后排念念经。
卢台长答：道理上来讲，吃素的人干净，当然吃素的人做主要的，不吃素的人在后面做次要的。

女听众：师父，您好。帮助别人设佛台，是否一定要许愿吃全素？
台长答：必须（原来那些没许愿吃全素，但帮助别人设佛台的师兄需要……）没有关系，他以他的功德消掉他的业障——白设（如果没有许愿吃全素的师兄参与设佛台，是否会影响佛台的气场呢？）参与设佛台没关系，不要让他动手弄，他身上散发出那种肉腥味，菩萨都不会来的，佛台设了菩萨都不会来。他可以参与帮助，没关系（哦。没有许愿吃全素的师兄最好只能帮助做其他事情，比如插花、绑水果等都没有问题？）对，不要叫他去动菩萨像。

问：帮同修设佛台，去助缘的师兄，有的没有许愿吃全素的，能碰佛具吗？还是说除了菩萨宝像以外其他的都能碰？
卢台长答:没条件的话只能弄弄果盘（和花瓶），还在吃荤的人真的不是太好，包括碰菩萨的水杯、香炉，都不干净。如果实在没有人的话，至少设佛台前一个礼拜吃全素，就可以了。吃进去肉，身上的汗液就会有肉的味道，你吃什么，身上的汗液就会有什么味道。

男听众：师父，如果帮助别人设佛台，严格来说，是否一定要许愿吃全素？
台长答：帮助人家设佛台，从原则性的问题上来讲，当然吃全素设佛台更好。如果你是帮助人家，你还没吃全素，那你就多念17遍的净口业真言，你照样可以设，这没问题的。众善奉行，诸恶莫作，菩萨是大慈大悲的。只是你自己的功德有漏，你本来设佛台可以有80%功德，吃素的人就是80%，你就是50%，功德照样有（师父，比如有五个吃全素的去帮人设佛台，有一个没有许愿吃全素，会不会影响整体的气场呢？）当然影响他了。五个好人加一个一般的、不坏不好的人走在一起，人家鼓励起来，“哎呀，你们这些好人啊”；如果一个是大好人，五个都是坏人，人家一看，“这帮坏人”，共业。

女听众：同修助缘设佛台，恭请菩萨的时候应该是由男师兄站在前面，没有许愿全素的男师兄可以站在前面吗？
台长答：不行，情愿让女师兄上前。不干净，没用的（明白了）

问：最近师父有开示，设佛台的时候，男男女女要分开，请师父更具体地讲解一下。同修的理解是：同修去设佛台，男女之间意念要干净，不要有不如理不如法的行为和想法，要如如不动，而不是男的管男的去设，女的管女的去设。感恩师父开示。
卢台长答：首先，因为设佛台护法神特别多，菩萨特别多，不能讲讲笑话啊，打闹啊，不可以搞这种事情，要非常严谨地在那里。设佛台，是非常庄严的佛净土，今天请菩萨来这个地方，男的一般在前，女的在后。你们走来走去都没关系的，最主要心里要干净，不能看到他讲讲笑话，再上去设佛台，搞搞弄弄，就不可以。设佛台的时候，最好让男士上去（摆放佛具等和佛台相关的事宜）；如果男士全部都吃荤，没有一个吃素，就女士上去。一定要吃素的人才能帮助别人设佛台，否则不行的。

问：参加法会义工（佛台组）时，遇到生理期怎么办？佛台上的供果、供具可以动吗？
卢台长答:最好不要去接近，不要动佛台的供果和佛具。如果被分到佛台组，生理期的时候，要跟其他同修说一下，自己在边上帮忙。生理期期间，磕头可以洗干净之后、人干净的时候，在远一点的地方磕头。

问：有这样一个同修，明知道自己杀业很重，可还是很坚持与发心要去助缘设佛台，这样做如理如法吗？
卢台长答:让他不要去。“你在家里好好念经，以后业障消得少一点了再去，你这样会影响别人设佛台，你只管自己要做功德，不管别人家里气场被你弄得不好，你不要去”。只能这样不客气地讲。

问：一位女师兄未学佛前做过色情行业的生意，她自己是老板，帮别人介绍顾客。现在已经许愿全素，一直帮当地师兄设佛台，做布施，很精进。请问，她之前这样的情况，能帮别人设佛台吗？设佛台的师兄会帮她背业吗？
答：要看她现在消业消到什么程度。现在虽然很精进，但如果业障消得不够，她帮别人设佛台、做功德，都不是太好。

问：很多同修知道去别人家助缘设佛台有功德，每个人都想参加，有些有残疾或者业障很重，还有灵性在身的同修，能否参加设佛台？
卢台长答:不要，最容易招惹灵性。他们身上的灵性一到设佛台的人家里，接下来菩萨就不来了。还有不能有淫念。在设佛台的时候，如果脑子有邪淫，佛台设好了，菩萨也不来。

问：现在有些弟子要求参加设佛台的都要许愿一世清修，这样的要求是不是太苛刻？
卢台长答：不要盯着别人，要让他们自己自愿地来许愿，每个人有自己的愿力，他没有到这个境界，你盯着他这样做，会让他反感。他不想吃素就别盯着他吃素，等他自己不想吃荤了，再许愿吃素；他还想结婚，你不要让他不结婚，人家还有缘分，人间缘分还没有还掉。

女听众：一位弟子是肺癌患者，通过“三大法宝”已经好一些了，但是脸上都是像湿疹一样的疙瘩。请问他可能参加设佛台吗？助缘设佛台。
台长答：呵呵，在后面站着吧。

问：一位男师兄50多岁，已经吃全素，特别精进。但有一个习惯——留长胡子（大概30CM），也不想去掉。请问，这位同修留这么长的胡子可以参加设佛台吗？
答：可以。

问：有位同修学习心灵法门也一年多了，她虽然离婚了，但是一直和有家庭的男人保持着不好的关系。她也同时经常参加设佛台，请问师兄这事我需要和其他师兄说一下吗？我怕说的话领头设佛台的师兄以后不要她参加设佛台了。所以我很纠结。请问师兄该咋办？
卢台长答:如果大家都知道，当然影响不好。你不干净，人家看了会起杂念，人家起杂念就算在你身上。如果有干净的同修就应该让干净的同修参与，尽量不要让她参与，思维上不干净，不可以的。

问：女师兄许愿清修后违愿，和佛台组的男同修恋爱，且已达到谈婚论嫁的地步了。女同修知道清修违愿不对，想通过多设佛台、助缘佛台来抵消她清修违愿的罪孽，但不知道佛台组的事以后还能让他俩参加吗？
卢台长答:已经影响不好的话，暂时不要让他们来，可以让别人做。

问：怀孕一个月的同修能参加设佛台吗？
卢台长答:最好不要。前三个月最好在家好好念经，因为胎儿不稳定，很容易掉了。你也不知道别人家里气场好不好。前三个月尽量在家安静一点，好好念经。

女听众：同修请问，生孩子或流产之后多久可以参加设佛台？她现在是刚刚生完孩子，但是没有满月，污血已经排干净了，可以设佛台吗？
台长答：49天（感恩师父）